د دی دی لو لوټ په اړه د کلمو لغت
دیا دي Muertos د مکسیکیک د توقیف ځای دی چې اعزاز او د هغو کسانو روحونه چې په تیرو وختونو کې تیر شوي دي مننه کوي. د دې رخصتیو په شاوخوا کې مشاهدې ډیرې ناباوره لري چې د پوهیدو لپاره ستونزمن وي، په ځانګړې توګه د هغو خلکو لپاره چې د هغه په اړه نه پوهېږي چې د هغې په اړه خبرې وکړي. دلته ځینې محرمې کلمې دي چې کیدای شي د مکسیکو د مړینې مراسم د پوهېدو لپاره ګټور وي.
د 01 څخه 17
الټار
د مړو د ورځې لپاره، ډیری خلک قربانيان ځای لري (د اورینډیزا ، "پیشنهاد" په نامه هم پیژندل کیږي) په خپلو کورونو کې د خپلو پیرودونکو د عزت لپاره چې څوک مړه شوي. ښایي په ښوونځیو، سوداګریزو او عامه ځایونو کې جوړ شوي قربانۍ هم وي. د قربانۍ بڼه ممکن توپیر ولري، مګر دا ډیری وختونه لري او د شمعې، ګلونو، میوو او نورو خوراکي توکو سره ډک دي. عقیده کیږي چې روحیه د هغو خواوو خساره خوري چې دوی یې پریښودل. ومومئ چې څنګه د قربانګاه د قربانۍ ورځ ده ، یا د نورو قربانیو انځورونه وګورئ.
د 02 څخه 02
انجیلیوس
انجیلیوس "کوچني فرښتې" دي. دا کلمه د ماشومانو د مړینې په اړه د خبرو کولو لپاره کارول کیږي کوم چې مړه شوي او څوک چې د 31 اوونۍ په شپه راستانه شوي دي، او د نومبر په لومړۍ نیټه، د خپلو کورنیو سره لیدنه کوي. د لویانو روحونه چې په لاندې ورځ کې مړه شوي دي. قربانيان اکثرا په ځانګړي ډول تيار شوي چې فرشتيټس ترلاسه کړي، بيا نور عناصر لکه سګريټ او شراب د بوتلونو وروسته، وروسته اضافه کيږي، کله چې بالغان راشي.03 of 17
کاکاکا
دا د کنیکون لپاره د مکسیکو اسپانوی سلیګ کلمه ده. د وژل شویو پیښو په ورځ په کلکه د کلاساس شمیره. ځینې وختونه د "لا کالیکا" اصطالح د مړینې حساسیت په نښه کولو لپاره کارول کیږي. نور لغاتونه چې د مړینې د پیژندلو لپاره هم کارول کیږي عبارت دي له "لا پلون" (گنډ یو)، "لا فلیکا" (د پتې یو)، "لا هسودا" (بوني یو). دا ټول د فاسن شکل کې کارول کیږي.04 د 17
کیلاوا
A کیلاور یو غصب دی، کیلاورایتا یو کوچنی فیلډ دی، او د کلوریا ایګکر یو قند دی. دا په قربانګاه کې ځای پرځای شوي دي او ډیری وخت یې د هغه مسموم شوي نوم نوم لري چې په لمړنۍ کې لیکل شوي یا د لوبغالي اشاره، د هغه چا نوم چې لا تر اوسه ژوند کوي.
د 05 څخه 17
کټرېرا، لا
لا کټرینا هغه یو ځانګړتیا ده چې د مکسیکن لیتګرافګر او انځورګر جوز ګادالپپ پوسدا (1852-1913) لخوا رامینځ ته شوی. لا کټریرا یوه ښځینه کنکاله ده چې د دې دورې د لوړو زده کړو ښځو په اندازې کې جامې لري. پوسداډا د معاصر ارقامو انځورونه لکه په خیرانه ډول د ټولنیزو تبصرو یوه بڼه ګڼل کیږي. لا کاتره د مړینې خوندیتوب او جشنونو په ورځ کې خورا مهم شخصیت دی.
د 06 څخه 17
قبرپس
دا ډول ګل هم د فلور دي مرورو په نوم هم پیژندل شوی، او د وژل شویو قربانیو په ورځ کې کارول کیږي او قبرونه ایجادوي. دا د مکسیکو په کال کې د کال په دې وخت کې وده کوي او د هغې پوزې بوی هغه روحانیو ته اشاره کوي چې د وژل شویو ورځو لپاره د دوی د مړینې پیروان لیدل کیږي.07 د 17
کمپرس
A comparsa د کارنیال لکه د جشن مراسم دي چې خلک یې په جامو او ناچیو کې جامې لري. کمپارس د مکسکا په ورځ د مړو جشنونو په ورځ کې مهم رول لوبوي، چیرته چې جانیان ناقانونه ډول تخلیقی او حیرانتیا لري.
د 08 څخه 17
کاپي
Copal د هغه رګ څخه جوړه شوې بخار دی چې د ورته نوم له ونې څخه راځي. په پخوانیو وختونو کې مییسیمیریکا کې کاپي سوځول شوي و، او اوس هم د ځانګړو مراسمو لپاره سوځیدلی دی او معمولا د وژل شویو قربانیو په ورځ یا نږدې کې ځای پرځای کیږي، د روحونو د راټولولو لپاره د بل ناورین عنصر په توګه. د کلام کلمه د ناتو د کلامي کلمې څخه اخیستل کیږي، چې معنی یې "بخار".د 09 څخه 17
فیلیس فرقتوس
فیلیس توپونټوس معنی لري چې "وفاداري دوره" او اصطلاح د ټولو روحونو کاتولیک جشن ته اشاره کوي. په کیتولیکولیم کې، د ټولو وفادارانو لمانځنه یا اعزاز د نومبر په دویمه نیټه ولمانځل شوه، او د نومبر لومړۍ نیټه د ټولو سناتورانو، تولوس لوټ سینټوس جشن دی.د 17 څخه 10
هینال Pixan
د مایا په سیمه کې، د مړینې مراسمو هینال Pixan په نامه یادېږي. د مایع د ورځې ورځ ولمانځل کیږي د مایع ورځ د ځانګړو خواړه چمتو کولو له لارې د میکبپلولو په څیر، کوم چې یو لوی ډډ دی چې په زیرمه کې پخیږي.
د 11 څخه 11
Mictlan
Mictlan د ازټیکانو د مړینې ځای ؤ، د کم ترټولو ټیټ کچه یې. Mictlantecuhli د هغه خدای و، چې د دې بې وزلۍ په مشرۍ یې د خپلې میرمنې، مټکلانسیاوو سره همکاري درلوده. په Prehispanic tradition کې، دا هغه ځای دی چې مړي به له خپلو پیروانو څخه لیدنه وکړي.
د 12 څخه 12
اندرا
د افریقا په معنی "وړاندیز" په اسپانوی کې، او کله چې د مړو جشنونو په اړه خبرې کولی شي د هغه شیانو لپاره چې د روحونو لپاره په قربانګاه کې ځای پر ځای شوي دي اشاره کوي. ځینې وختونه قربانۍ پخپله د اندرا په توګه اشاره کیږي.د 17 څخه 13
پین دي موروټو
د هغو خوراکي توکو څخه چې ډیری یې د مړینې له ورځې سره تړاو لري یو ځانګړي ډول ډوډۍ دی چې د Pan de muerto په نامه یاديږي، چې دا د "مړو ډوډۍ." ډوډۍ د سیمې څخه سیمې ته خورا ډیره کیدی شي، ځینې وختونه دا د یمی ډیم ته ورته وي، یو زرغون ډوډۍ چې د هګیوکس سره جوړه شوې وي، یا ممکن د سپین هډوکي وي چې په پورته سر کې ښکته وي. پان de muerto په قربانګاه کې ځای پر ځای شوی او هم مصرف شوی، ډیری وخت په قافله یا ګرم چاکلیټ کې ډوب شوی.
د 17 څخه 14
پاپل picado
پاپل پوډا په منظم ډول په کاغذ کې کارول کیږي چې په مکسیکو کې د ټولو رخصتیو او فیزیو لپاره د سجاټ لپاره کارول کیږي. د قربانۍ د ورځې دپاره د قربانګاه د غاړې په غاړه کېښودل کيږي او د قربانګاه په رنګ کې اضافه کيږي. ځینې یې وايي چې څلور عناصر په قربانۍ کې موجود دي او د پوپل پورتورا حرکت هوایی استازیتوب کوي.
د 17 څخه 15
د ټیټی ساحه
د مکسیکو په ځینو سیمو کې، د ریت مجسمې یا تیپیسټیزونه (د تیټس ډی میدان ) د جشن مراسم یوه مهمه برخه ده. دا د ریت او رنګ سره رامینځ ته کیږي او ځینی نور عناصر لکه تخمونه، لوبیا، د ګل ګلونو او پوستکي سره، او کیدی شي د مذهبي موضوعات بیان کړي، مګر ډیری وخت په اعظمي ډول په مرګ کې ښودل کیږي.
د 17 څخه 16
Todos los Santos
Todos los Santos "ټول سنت" دی. د نومبر په لومړۍ میاشت کې ولمانځل شوه، دا د وژل شویو (دیا دي لو معروس) د ورځې لومړنۍ ورځ ده، کله چې ماشومان او ماشومان مړه شول، لوټ فریکټیوس ، د عزت وړ دي، ځکه چې دوی باور لري چې د دوی د روح څخه مخکې مړ شوی وي د ګناه په واسطه ټوټه شوه. د ټولو سناتور ورځ د کیتولیک جشن په اړه نور معلومات.
17 17
Xantolo
Xantolo د مړینې ورځی سیمه ایز جشن دی. دا د مکسیکو د Huasteca په سیمه کې منل شوی، چې د مکسیکو په شمال ختیځ کې پروت دی او د هیدالګو، ویراکوز، تاماولپس، سین لوس پوټوسي او کویرټارو برخو برخو کې شامل دي. د نانټولو په جشنونو کې ځانګړي ځانګړتیاوې شاملې دي. د Xantolo په اړه نور ولولئ.