په راجستان کې د ښځو لپاره مهم فستیوال
ګنګرا ټول د ديوي ګوري عزت ته درناوى لري، او د مينه او واده لمانځي. د پروویتي (د رب شیو ښځه) څرګندونه، هغه د پاکوالي او خوارځواکۍ استازیتوب کوي. واده شوې میرمنې ګوري د خپلو میړه د ښه روغتیا او اوږد مهاله لپاره عبادت کوي. بې وزله ښځې هغه ته د ښه خاوند سره برکت ورکوي.
"گانا" د خدای شیو لپاره بل کلمه ده، او ګنګورو د خدای شیو او پارویتي سره یوځای کوي.
داسې انګیرل کیږي چې ګوري د هغه د جذبولو لپاره د خپلې ژورې عقیدې او وقفې پاملرنې له لارې د رب شیو په زړه پورې بریالۍ کړې. پروویتي د ګنګوور په جریان کې خپل پلرني کور ته راستون شو، ترڅو د خپل ملګري سره د ودانی نعمت سره برکت وکړي. په تیره ورځ، پروویتي د خپلو مینه والو له خوا لوی غره وخوړله او د خدای شیو په کور کې یې ځان وژغوره.
د ګنګاښ جشن کله دی؟
په 2018 کې به ګنګراوری به د مارچ په 20 نیټه ولمانځل شي. په هرصورت، د جشن مراسم 18 ورځې دوام لري او د هالی وروسته د ورځې پیل کوي .
دا چیرته ولمانځل شوه؟
د ګنګاښ جشنونه په ټوله راجستان کې ترسره کیږي او دا د دولت ترټولو مهمه میلمانه ده.
تر ټولو ډیر د پام وړ جشنونه په جایپور ، عیسی پور، جوهن پور، جایزرمر، بیکران، او ندورا (یدپور پور ته نږدې) کې واقع کیږي .
دا څنګه ولمانځل شوه؟
دا فستیوال په لویه توګه د ښځو لپاره دی، څوک په خپلو غوره جامو او زیورونو کې جامې لري، او د میړه لپاره د دوی د خوښې یا د دوی د میړه ګټو غوښتنه کوي.
په تیره ورځ، د دیوی ګوری د بیجوییل رنګونو رنګی جریان د محلی بډونو سره سره په ټول ښارونو او کلیو کی د هغوی لاره واړوی.
په عیسی پور کې، د لیچ پیچولا او اور وژنې په اړه د کشتۍ یو جریان دی. میرمنې په خپلو سرونو کې د پیتل پیچ ډیری سود ګټې ته اضافه کوي. دا موقع د جھیل په غاړو کې د اور وژنې سره پای ته رسیږي.
دا جشن درې ورځې دوام لري، د مارچ له 22-22 څخه، او د میړ جشن سره سمون لري.
د سهار په لومړيو جوهپور کې، په زرګونو ودونه جامې کوي، سندرغاړي کوي او په بوټو کې اوبه او واښه اخلي.
په جایپور کې، د دودیز جغرافیه پوپ او مخاطب د ښاروالۍ د زناني - دودو څخه پیل کیږي. دا د طرابلس بازار، چاهتی چوپړ، ګنګورو بازار، د چغان سټیمیم، او د پای ټیکټرا ته نږدې پای ته رسیدلی دی. هفتيان، زاړه تختان، رارټونه، د بورډ کارټونه او د خلکو نندارتون د هغې ټولې برخې دي. دغه بهیر به د مارچ په 20 او د 2018 کال د 21 څخه تر 21 پورې ترسره شي. سره سره د سره صلیب لارښود د ډیلي لارښوونه کوي.
د ګانگور په وخت کې کوم روایتونه اجرا شوي دي؟
د فیستیوال په جریان کې د شیعه او پروویتي ښکلي بتګانې، ځایی صنعتکاران دي. دوی کورونه راوړي او ډیریږي، او په یوه ټوکرۍ کې د واښو او ګلونو سره ځای پرځای شوي. غنم په رواجونو کې مهم رول لوبوي. دا په وړو ځمکو کې بوټ شوي ( کندا ) او د غنمو واښه په وروستي ورځ د عبادت لپاره کارول کیږي. د اوبو بوټونه د راجستاني رواجونو سره رواج کیږي ) د ځانګړي اوبو انځور چې د چونې اوبو سره ترسره شوي (.
ټولې نوې واده شوې ښځې باید د جشن ټولې 18 ورځې روژه ونیسي.
حتی نا واده میرمنې روژه نیسي او یوازې د یوې مېړه د موندلو په تمرین کې یوازې یوه خواړه خوري. ښاغلی د حق د جذبولو لپاره، د فیستیو اوومې ورځې په ماښام ځوان ځوانان نجونې مټې بوټي (د غدایل په نامه یادېږي) د دوی په سرونو کې د څراغ سوځیدلی. دوی د فیسبوک پورې اړونده راجستاناني لوبو سندرې کوي او د کورنۍ د مشرانو د ډالیو سره ډالۍ کیږي.
د فستیو په دویم وروستۍ ورځ چې د سنجارا په نوم پیژندل شوی، د ودونو میرمنو مور او پلار خپلې لوڼې، مڼې ، زیورونه او نور آرائشي توکي لیږل. ښځې په دغو توکو کې جامې لري او خپل لاسونه او پښې یې د میندند سره شریکوي ، او له خپلو کورنیو سره لمانځنه کوي.
دا فستیوال په وروستۍ ورځ کې د ګوري د تګ راتګ لامل شو، د غسلونو ماتول او په اوبو کې د ګوري مجسمو ویجاړول.
ښځې د دوی په سرونو کې د واټونو له لارې لیږدول کیدی شي.
ګنګراور هم د ژوند شریک شریکولو لپاره د کال یو ښه وخت دی. قومي نارينه او ښځې فرصت لري چې د ليدلو او اړيکو په لټه کې وي، هلته شريک کړي، باوري او واده وکړي.