الیا `اینا (د ځمکې مینه)
په بشپړ ډول د هوایي کلتور د ستاینې لپاره، باید لومړی د لویدیځو کلتوري او ختیځ کلتور څخه د هغې اساسي توپیرونه پوه شي.
لویدیځ کلتور بنسټیز دی، په لویه برخه کې، څوک چې څوک لري. ختیځ کلتور د انسان په اړه او د خپل ځان په اړه د نورو معلوماتو لپاره د غوښتنو پر بنسټ والړ دی.
د ځمکې پر بنسټ کلتور
که څه هم د هوایي کلتور، د ډیری پولیینیسین کلتور په څیر، د ځمکې پر بنسټ والړ دی.
کنکا ماولي (کورني اوسیدونکي)، یو یې د ځمکې سره دی.
لکه څنګه چې ناوخته، مشهور، د هوایي کیسه کیسه کونکي، "چاچا چارلي" مکسیل وایي، "هغه ځمکې چې د کلتور بنسټ دی، د سړو، غرونو، ساحلونو او سمندرونو سره باید په احترام او ساتنه کې ځای ونیول شي لکه څنګه چې دا په پخوانی کې وه وختونه ... تاریخی ځایونه، دفن، ژبه، هنر، رقص، کانګو مهاجرت، او نور باید باید وده او وده او ساتنه وشي. "
ډاکټر پال پالسیل
ډاکتر پاول پیسسیل (1942-2007) د کتاب خوشې نسخه په نامه یو کتاب لیکونکی و، چې په تفصیل سره یې د لرغوني پولینیزیا / هوایي کلتورونو اصول او عملونه بحث کوي.
ډاکټر پیرسیل د یو هوټل هوا ته اشاره کوي، "موږ په کور کې یاست، نو ډیری خلک چې دلته راغلي دي له لاسه ورکړې او احساساتي او روحاني ډول بې کوره ښکاري. دوی دوی حرکت کوي، مګر دوی هیڅ کله هم په هیڅ ځای کې ژوند نه کوي. موږ په سمندر کې زموږ په ځای کې مینه کوو. موږ به هیڅکله ونه پریږدو ځکه موږ دا ځای یو "
د ځمکې سره او د طبیعت سره توکم
د ځمکو سره د ټول نفوس او طبیعت مفهوم د هوایی فرهنګ او عقیدې په اړه د هر تفاهم لپاره اړین دی.
د دې مفکورې لپاره د قدر نه پرته یو د دې بې ساري او عصري کلتور په بڼو پوهیدو باندې پیل نشي کولی.
د ځمکې مينه د ټولو هوايې دودونو، ژبو، خونو، مچ (سندرې)، مشهور موسيقۍ، هنر، تاريخ، جغرافيه، لرغون پيژندنه، دودونه، مذهب او حتی د سياست په زړه کې دی.
په لنډه توګه، موږ د دې ټولنې د رواني او هنري لاسته راوړنو په اړه بحث کوو.
د اله احساس
لکه څنګه چې ډاکټر پیرسیل تشریح کوي، اصلي ټاپوان د الیا احساس لري.
د "اله" کلمه دوه برخې لري. "الو" معنی لري چې شریک شي او "هکت" د ساه کولو لپاره معنی لري. الاها د ساه د شریکولو معنی لري، او په واضح توګه د ژوند تنفس شریکولو لپاره.
بهرنۍ اغیزه
د هوایي کلتور په اړه بحث کول یو څوک نشي کولی دا واقعیت بې برخې کړي چې نن په هوا کې ټول کلتور اوس هم د نورو هغو کسانو لخوا چې په دغو ټاپوونو کې راغلی دی تر اغیز لاندې راولي او په تیرو دوو پیړیو کې ځای پر ځای شوي دي.
دا مهاجرین - د متحده ایالاتو، جاپان، چین، مکسیکو، سموا، فلپینیا او بې شمیره نورو ځایونو څخه هم د جزایانو کلتور باندې ډیره اغیزه درلوده، او د کاناکا ماولي سره یوځای، د Hawaii خلکو جوړول نن .
اصلي هواییان اکثرا لویدیځان د هاویل په توګه اشاره کوي. د "هاویل" کلمه هم دوه برخې لري. "ه"، لکه څنګه چې مو زده کړي، د ساه او "ole" معنی پرته پرته پرته.
په لنډ وخت کې، ډیری اصلي ټاپوان د لویدیځانو لیدلو ته ادامه ورکوي ځکه چې هغه کسان چې تنفس لري. موږ لږترلږه د وخت بندولو، وخت نیولو او د شاوخوا شاوخوا هر څه ستاینه کوو.
دا د لویدیځ کلتور او د هوایی کلتور ترمنځ یو بنسټیز توپیر دی.
کلتوري شخړې
دا توپیر پایله درلوده، او په پایله کې یې دوام درلود، د هغو کسانو ترمنځ چې ډیری وختونه یې د هوایي ډګر کوربه کوي ډیری نښتې. د هوایي خلکو بنسټیز حقونه اوس مهال یوازې په جزائرونو کې بحث کوي، مګر د ملي حکومت په لوړو کچو کې.
نن ورځ، په داسې حال کې چې د هوایي ژبې ژبه د ویجاړونې په ښوونځیو کې ټول ټایلنډونه او د اصلي کورني ماشومانو ماشومانو ته د خپلو خلکو ډیری رواجونو ته اشاره کیږي، دا ماشومان د نورو نسلونو له خوا خورا زیات شوي او په ټولیز ډول د عصري ټولنې اغیزمن دي. د پاک هوایی وینې سره د هغو شمیره کمه ده ځکه چې هوایي د نورو نژادې ټولنې ټولنه ګرځي.
د لیدونکي مسؤلیت
د هوایانو لیدونکي باید د کلتور، تاریخ او د هوایی خلکو د ژبې په اړه زده کولو لپاره وخت ونیسي.
خبر شوي لیدونکي د لیدونکي لیدونکی دی چې کور ته راستنیدونکي نه دي، بلکه نه یوازې د یو رخصتۍ رخصتۍ تجربه کوي، بلکه د هغه اطمینان سره چې دوی یې د هغه خلکو په اړه زده کړې کړې چې دوی یې لیدلي دي.
دا یوازې د دې پوهې سره دي چې تاسو کولی شئ په ریښتیا ووایئ چې تاسو د هوایي کلتور په اړه څه نا څه تجربه کړې.